氣功功法

渾元門內丹功

時間:2015-12-5 13:27:07  作者:中華氣功大全網  來源:www.drydcp.live  查看:5  評論:0
渾元門 -內丹功“渾元門”一代宗師蕭天義老先生傳下來的正宗內丹功的筑基法門,承鐘呂一脈,屬大道功法,易學易練。正確修習十多天后,即可“入靜”,產生元陽真氣;練功百曰后,可打通“小周天”;大約經過三百曰,真氣便會凝結成“內丹”,形若彈圓,色同朱橘,永鎮下丹田。至此,可得返老還童、延年益壽之效。功法在每曰子時(晚11∶00~凌晨1∶00)和卯時(凌晨5∶00~7∶00)(如無此條件,早晚練功即可),擇一安靜地方,盤膝而坐,頭正身直,雙目垂簾,舌抵上腭,全身放松,雙掌相疊置于小腹處或撫于雙膝上均可。擺好姿勢后,雙目內視下丹田(臍內一寸三分處),摒棄一切思慮、欲望、雜念,用自然順腹式呼吸法,以鼻吸氣,要求做到深、緩、勻、細,但不能勉力而行,須順其自然。以意將吸入的氣微微送入下丹田內,與先天而存、潛伏于下丹田處的元陽真氣相接相合,融為一體。吸氣后,稍作停閉,不用意力;自然地將氣從鼻中輕輕呼出(以耳內無聞其聲為準),呼氣時,意念不要離開下丹田。如此一吸一呼為一息,息息歸根,反復習練。開始可先練十多分鐘,以后隨功力進展,逐漸延長。功法要領在功法鍛煉中,隨著意、息的高度協調統一,當思緒已完全平息,身心進入完全松靜的狀態時,忽然會覺得下丹田一動,隨之再動又漸溫熱,仿佛一團模糊之物從中超然而出,身心內外,有一股氤氤氳氳的虛無恍惚氣象。如此情況,即是先天元陽真氣產生,古氣功術語稱作“道自虛無生一氣”。此時,練功者須守住心神,心不攀緣,亦不著相。具體來說,就是要做到既不歡喜,也不驚疑,更不要用思維去分析這到底是怎么回事。總之,應保持一種物我兩忘的狀態,無論功中境界如何玄妙,皆以平常心待之,本來如此,沒什么好希奇的。可以說,練內丹功,即是一個磨煉心性的過程。練功者要不斷磨去自己的執著心,千萬不要去妄求速成。須知修習靜功之事,實是半分勉強不得,越是心煩氣躁,越不容易取得功效。所謂“欲速則不達”,誠為至理。不斷練功,入靜境界曰漸穩定,下丹田中的溫熱感,便緩緩彌漫開來,此時形神合一,仿佛全身都融入虛空之中。如能保持心性不為諸緣所動,意念達到如明鏡,如止水,凈瑩澄澈,如入恍惚杳冥之中時,習者會感到下丹田氣動,接著感到有一股強而有力的真氣從下丹田開始流注循環,先達會陰,過尾閭,沿督脈上行,經夾脊,至玉枕,再到百會,順前額下至面頰,過“鵲橋”(指舌),接入任脈,仍然回到下丹田。這就是人們所說的“氣通小周天”。氣通小周天后,真氣可以沿著任督二脈,周而復始、如環無端地自動運轉,愈煉愈純,久之凝結成丹。習練丹道小周天功,有一個采“小藥”的過程。精神虛極靜篤后,則元神顯現;元神顯現,則元氣生;元氣生,則元精產。元精,即是煉就內丹的重要“藥物”。元精產出后,陽氣振作,丹田處會有一種溫熱、舒泰、暢美難言的感覺,同時外腎興起。此時即閉目以意內視下丹田,呼吸的氣息要深入該處,吸氣時加意念,意隨息而行,與元陽真氣打成一片;呼氣時不管它,隨其自然。如此一吸一呼為一息,息息歸根,意念集中于丹田。值得注意的是,吸氣時意雖隨息而行,但切不可執著于呼吸。大約十至數十息,外腎即會完全軟縮,恢復常態。元精就被采回,歸還于下丹田之中,復化為氣態。此步功法,道家亦稱為“煉精化氣”。唯真氣充足至一定程度,才會自動循小周天路線運行,打通三關,完成筑基之功。在氣通小周天的過程中,若真氣充足,循經而行時,神意要隨著真氣走;若真氣不足而停下來時,則神意也要停下來,繼續溫養下丹田,待真氣力量充實了,再順其自然而行。此種情況,古氣功術語稱作是“彼是主來我為賓”,即讓識神退位,元神主事,虛靜無為,在真氣的自動運行中,體悟自然之理。打通小周天,對修煉內丹功者來說,是一個至關重要的階段,標志著本身功力取得了質變性的突破。功至此境,可保身無疾病。祖國傳統醫學理論認為:陰陽失調,乃百病之源。而小周天一旦打通,水火既濟,達到高度的“陰平陽秘”,病源消除了,各種沉疴痼疾自會霍然而愈。如筆者自幼因先天不足,患了肺炎、腸胃炎等多種疾病,體質極弱,動不動就傷風感冒,數病齊發,苦不堪言。后來,所患肺炎又轉化為肺結核,確診時已是三期重癥,名醫束手,藥石無效。絕望之際,幸遇恩師,從之修煉此丹道小周天功,數月后,身體即全面恢復健康,與以前相比,判若兩人。由此可見,丹道小周天功的祛病強身作用,是十分巨大的。亦正因此,在內丹家看來,只有通過修煉小周天功,才能夠徹底祛除致病根源,促進身心素質的全面提高,從而奠定進修高層次功法——丹道大周天功的基礎。功理大道至簡至易。此功練法雖然簡單,但其功理卻十分深邃。內丹家根據丹經中“效法天地”的思想,并結合自身的修煉實踐,提出了以后天之氣交結先天之氣,使得氣壯神滿,結成內丹的理論和方法。認為意是性、神,元神為體,真意為用,真意是元神的動態。在練功中,通過調整心神,達到“自然無為”的先天境地,意氣自然合一,呼吸之氣就可隨著真意的引導,深入到下丹田,與先天而存的元陽真氣相接相合,將其激發出來,再經過“煉精化氣”,不斷補充人體因思慮而耗散的真元之氣。真氣愈積愈多,經小周天火候烹煉,神氣相抱,便會凝結成內丹。內丹家認為,只有修煉出元陽真氣,使其沿小周天路線運轉,結成內丹,才能真正保證人體的健康,從而有可能進一步去探索生命的奧秘。

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